San José Costa Rica 21 agosto del 2011 Título: Una vida vivida con amor verdadero 3.1 Vivir por el bien de los demás

¿Qué tipo de ser es el Dios quien creó este universo y sus leyes? El es quien está en la posición representativa de haber vivido por el bien de los demás más que cualquier otro. Este es Dios. Por lo tanto, para encontrarse con El, ustedes tienen que vivir por y para el bien de los demás. Aunque El es el gran rey del conocimiento, El no les pide que vayan a El con conocimiento. Dios es también el gran rey del poder, sin embargo, El no les pide que vayan a El con poder. El es también el dueño y gran rey de la autoridad, el dinero y la materia, pero El no desea que la gente reúna todas esas cosas. Si ustedes viven por el bien de los demás, todo puede venir a ustedes. (133-16, 1.7.1984)
Dar y dar una y otra vez por el bien de los demás es, con relación al proceso de la creación, lo mismo que Dios invirtiéndose a Sí mismo en el acto de la creación. Invertirse a sí mismo es el acto de crear su segundo yo; es lo mismo que Dios invirtiéndose a Sí mismo por el bien de la creación. El trabajo de la recreación sigue el curso de la restauración por indemnización; la indemnización se lleva a cabo a través del trabajo de la recreación. Por lo tanto, la recreación sólo puede surgir cuando ustedes se invierten a sí mismos. Por esta razón, es una conclusión razonable decir que el sacrificio es inevitable. (82-240, 31.1.1976)
Dios no es un dictador. Dios también ha invertido por el bien de la humanidad. Dios existe por el bien de la humanidad. Por esta razón, los seres humanos han tratado de seguirle por miles y miles de años. Ya que el universo y todos los seres existentes están bajo la ley celestial de vivir por el bien de los demás, entonces para que los seres humanos mantengan su posición existente, deben vivir por el bien de los demás. Vivir por el bien de los demás va más allá de Oriente y Occidente o el pasado y el presente. (187-89, 6.1.1989)
¿Qué logros podemos dejar como tradición en la historia? Sólo aquellos logros que fueron alcanzados mediante una vida altruista con espíritu de sacrificio han sobrevivido en este mundo hasta la actualidad. Tal gente ha sido recordada como santos, figuras históricas y patriotas. Sólo con tal espíritu de sacrificio es que sobrevive nuestro legado. Por lo tanto, ustedes deberían saber que sólo teniendo una vida de sacrificio es que ustedes pueden dejar un legado digno. (82-239, 31.1.1976)
El amor de Dios no es sólo para amar todas las cosas de la Creación y toda la humanidad actual, sino la gente del pasado, el presente y el futuro. Por lo tanto, Dios está trabajando para liberar incluso a la gente espiritual quien ha pasado al infierno. Los seres humanos deben ir por el camino de la verdad, la vida y el amor. No importa cuán grandiosos sean ustedes, si no tienen el fundamento de vivir por y para el bien de los demás, nada va a seguirlos. Por otro lado, alguien que viva por y para el beneficio de los demás, llegará naturalmente a ser el sujeto recíproco iniciador y director. El llegará a ser una persona de vida verdadera. (133-30, 1.7.1984)
La razón por la que las ideas de los Padres Verdaderos emergerán en el siglo XXI como el pensamiento principal es debido a que ellos se oponen al modelo de “vivir para mí mismo” a favor de la filosofía de “vivir para los demás” que yo he descubierto. Desde un punto de vista lógico, es inevitable la realidad de que el mundo tomará la última dirección mencionada. Por eso es que la única esperanza reside en la Iglesia de la Unificación. Decenas de miles de años después del siglo XXI, el mundo seguirá el ideal de vivir por y para el bien de los demás, en vez de la filosofía del “vivir para mí mismo”. La gente no seguirá ni le gustará el tipo de pensamiento del “vivir para mí mismo” (169-88, 25.10.1987)

3.2 La gente que vive por y para el bien de los demás se convierten en el centro

¿Queremos los unificacionistas vivir bien o vivir con dificultades? ¿El vivir bien o a duras penas, es por nosotros? ¿Por quién? ¿Por el Reverendo Moon o por la Iglesia de Unificación? Es por Dios. Esta es la única manera que podemos derretir el corazón de Dios. (42-52, 19.2.1971)
El modo de ganar a el corazón de alguien no es a través de conflicto, sino ganando primero su confianza cuidando de él o ella, estando en la posición de padre. Tendrán éxito si hacen así. Si ustedes le prestan atención por tres años, entonces él o ella seguro les seguirá. Así es como funciona la mente humana. El les abrirá todas las puertas de su casa, incluyendo su cuarto principal, y les dará la bienvenida con las palabras, “Puedes venir a nuestra casa en cualquier momento.” Tienen que entender que tales acciones altruistas alineadas con el principio original universal conmoverá la mente original de la gente. (103-139, 18.2.1979)

Sección 4. La ley del amor será mostrada por los Padres

4.1. Un Padre es más cercano que un amigo

Los padres existen por los hijos. Si los padres vivieran para sí mismos, la palabra “padres” no podría existir. De ahora en adelante los principios morales deberían ser realizados sobre el Principio Divino de la Iglesia de la Unificación. ¿Cómo deberían vivir los padres? Los Padres que dan a luz a sus hijos deberían vivir por y para los hijos. Este es el primer artículo de los principios morales. Ninguna explicación es necesaria para eso. Vivir para los hijos no es algo que te hace infeliz, sino feliz y alegre. (62-214, 25.9.1972)
Ningún padre enseña a sus hijos a obrar mal. A pesar de todo, es posible que un maestro enseñe a sus alumnos a que obren mal. Si el maestro está en la posición de un enemigo, les enseñará cosas destructivas. Hay dos tipos de maestros y dos tipos de hermanos. Pero sólo hay un tipo de padres. Incluso los padres malos les enseñan a sus hijos que hagan cosas buenas. (28-85, 25.9.1972)
¿A quién pertenecen ustedes? Ustedes pertenecen tanto a sus padres como a sus hijos. ¿A quién pertenecen los padres? Ellos pertenecen simultáneamente a Dios y a sus hijos. Por lo tanto, primero ustedes pertenecen a Dios y luego pertenecen a sus hijos. Después de esto, ustedes se pertenecen a sí mismos. Cuando ustedes alcancen este nivel, serán perfectos.
Por eso es que los principios morales de mostrar respecto a los padres aun permanecen en la Tierra y en la vida humana. La frase “respetar a sus padres y amor por sus hijos” deriva de este concepto. Una persona sin padres es huérfana. Sólo después que tienen experiencia de recibir amor de padres y de amar a sus hijos, ustedes pueden distinguir su posición en las cuatro direcciones horizontales, y arriba y abajo. (18-209, 8.6.1967)
Sus hijos deberían poder decir, “Nuestros padres son los mejores del cosmos” La gente del mundo vendrá a visitar Corea en búsqueda de familias ejemplares. Ustedes deberían tener algo que mostrar y algo que decir en ese momento. (21-87, 3.11.1968)
Yo siempre acaricio los rostros durmientes de mis hijos cuando llego a casa. A través de esto, es automáticamente implantado un pensamiento en la mente de los niños, “yo también amaré a mis hijos así como mi padre me ama.” Ellos deberían sentir que su padre es el mejor en todo el mundo. (97-310, 26.3.1978)
Cada uno quiere tener un gran hijo. Los padres se preguntarán cómo deberían educar a su hijo para que sea grande. Sin embargo, la educación continúa a lo largo de la vida de un padre. Ellos deberían ofrecer una sincera devoción. Cuando los padres dejan la familia a cargo de sus hijos, a quienes han educado con gran devoción, o los asignan como sus representantes, es un deseo común en los padres que sus hijos tengan la misma mentalidad y sigan el camino de sus padres. (24-257, 24.8.1969)

4.2. La tradición se hereda de los padres

No me preocupa dejar atrás el nombre de la Iglesia de la Unificación, sino cómo dejar a la gente que haya heredado la tradición de padres verdaderos. Por eso es que he estado constantemente educando sobre la importancia de la tradición. (35-115, 4.10.1970)
¿Qué quiere decir vivir bien en el futuro? Ser adinerado no es el caso. Tenemos que ser responsables por la educación de nuestros descendientes. Tenemos que dejarles un buen ejemplo. Hasta ahora todos nosotros incluyéndome, hemos andado por una senda miserable. Como refugiados no tuvimos un lugar para protegernos. Hemos caminado a través del curso del desierto. Sin embargo, de ahora en adelante tenemos que asentarnos, y para hacerlo tenemos que ganar la victoria. A menos que triunfemos como lo hicieron los israelitas cuando echaron a las tribus de Canaán, no podremos asentarnos. Tenemos que ganar victoria en la batalla enfocándonos en esta nación. (77-251, 13.4.1975)
Cuando ustedes educan a sus hijos, deberían hacerlo enseñándoles a ser como sus padres.
No es una vergüenza que ustedes no hayan comido suficiente y hayan usado ropa terrible mientras testificaban. Esto se convertirá en material de educación para sus descendientes que no se puede cambiar ni por millones de dólares. (Tongil Segye – Dic. 1976)
El sufrimiento por el bien de otros es maravilloso; por eso, ustedes deberían establecer la tradición de la cual toda su prole de muchas generaciones estará orgullosa. (14-92, 12.6.1964)
El gran problema es cómo las tres generaciones de los hijos de nuestras familias bendecidas pueden vivir conmigo. Si tres generaciones juntas ganan mérito, serán los sujetos beneméritos del mundo espiritual. ¿Alguna vez han pensado en esto? Así pues, ustedes deberían abrazar a sus hijos, y de ahora en adelante, con tal forma de pensar, dedicarse sinceramente a educarlos. (51-269, 28.11.1971)